| 日前，我听朋友小朱介绍仙游县赖店镇玉墩村寨里自然村有座朱氏宗祠（宋朱绂少保祠）。他听村民朱风水说，祠堂隔壁朱氏大厝内于清代乾隆十年出了个进士，名为朱尚德是唐宰相朱敬则裔孙。1949年前大厝外大埕有竖置一对旗杆夹。我查阅了《莆田市名人志》下册中“历代进士表”，没有记载此人。是否漏记？抱着这个疑问，我们约定第二天上午到实地去看个究竟。 次日上午，我们见到了已70岁的朱尚德后裔朱风水，相互问候后，他带我们一齐走到朱氏大厝大厅内，从厅堂供奉祖宗牌位处拿了一块灵牌递给我看，他向我介绍，这块灵牌是他在“文革”破四旧时不忍被毁，私藏保护起来的。这块灵牌材质为普通杉木，有木底插，灵牌外板可插卸，外板字是用毛笔蘸金粉写的小楷字，牌文：“皇清 显考 恩岁进士例授修职郎儒学教谕醇哲府君神主/孝男 仝奉祀”。灵牌外板卸下，里板墨书：“醇哲公 生于雍正戊申年（1728）捌月二十日寅时/卒于乾隆戊申年（1788）拾月初捌日子时/享年六十一（注：朱尚德，字醇哲，号洪儒）。我马上百度百科搜索“岁进士”，得知“岁进士”不是殿试进士，是对于“岁贡（生）”的一种雅化的别称。明清时代的“岁贡（生）”是“贡生”的一类。贡生就是朝廷按期选拔各地府、州、县学的最优秀的生员（俗称秀才），贡入中央国子监，称“贡生”。而岁贡是由地方定期选送年资长久的廪生（是秀才的最高级别）入国子监。贡生每月能领粮食，一定时期（一般是两三年）国子监考试优秀后还能委以官职，这是其他秀才没有的待遇，有的甚至比举人的待遇更好。岁进士在外省可任州判，在本省可任教谕、教授、训导等学官，少数任县丞等知县的佐官，个别有任知县的。原来风水老人看见祖宗灵牌上有写进士两字，误以为是进士。实为岁进士。他又拿出一张上面盖有仙游县档案馆资料章的《仙溪试录》中有乾隆十年（1745）岁试取进二十名的名单复印件，朱尚德名列第十九名。其时年18岁。 我又查例授修职郎是什么官职？修职郎是清朝正八品文官的散官官阶，是虚衔不是实职，也就是现在所谓的行政级别，正八品相当于现在的副处级。 我再查儒学教谕是县学的教授，相当于教委主任，有时是县学校长。明清县学皆置教谕，掌文庙祭祀，教育所属生员（秀才）。教谕这些吏员也是有俸禄的，清朝为岁俸三十一两（银子）。 朱风水向我介绍，这座大厝大厅内以前悬挂有一块朝廷颁给朱尚德的“岁进士”匾额，惜于“文革”中毁。而这块灵牌上只写醇哲公一人，他介绍，以前老的族谱于“文革”中毁，2001年1月由仙惠朱氏族谱编写委员会新编的《仙惠朱氏族谱》没有记载。据上代人传说尚德在浙江外地任教谕，为官清廉。娶当地一女子为妻，后卒于任上。享年61岁。灵柩由其子扶送回乡，安葬于今龙华镇山池坑水库边，惜于“文革”中毁。其妻不知何故未随同回乡，因此没有显妣记载。 朱风水随后向我们介绍这座朱尚德故居，此座大厝原为五厢房三座厝，其中第三进房于解放前圮，现存第一进为前厅，过天井，第二进是大厅。现大厅后部供奉祖宗牌位。前厅外为一处砖埕，原有围墙把砖埕围起来（俗称里埕），并置院门，院门口置一对门枕石，门枕石正面浮雕有松鹤和竹鹿图案，寓“平安长寿”、“福禄双全”之意。院外另铺一个大埕（俗称外埕），农事活动和迎神赛会等都在外埕举行。外埕左右分置有青石旗杆夹，旗杆夹石面上浮雕有装饰图案。惜围墙和院门已圮。一对旗杆夹于“文革”中拆，现散落在砖埕上。一对门枕石现散落在隔壁朱氏宗祠的大埕前草地上。 接着他带我们走了一段路，到达村里的兴龙宫，参观朱尚德的题匾。此宫奉祀妈祖，始建于南宋绍兴十年（1140）。兴龙宫座西南向东北，香火旺盛。清乾隆年间，朱少保公（朱绂）裔孙栋老主持改向为座西向东，并请本村岁进士例授修职郎儒学教谕的朱尚德题匾。匾额中间榜书三字：“兴龙宫”，显得遒劲有力。上款：“清乾隆庚午年（1750）。”下款：“朱洪儒书（朱尚德号洪儒）”。这是朱尚德于乾隆十五年（1750），时年23岁时所题匾额，已有260多年的历史了，较为难得。兴龙宫座向改后二百六十多年来，香火比前更盛。 我们从兴龙宫返回到他家，他取出2001年1月由仙惠朱氏族谱编写委员会编着的《仙惠朱氏族谱》递给我观阅，得知玉墩村朱氏一世祖 公，字能科，号王谷。为唐宰相朱敬则六世孙。是唐大和二年（828）进士，官袁州司马、工部侍郎。 公是朱姓入闽始祖之一。唐末迁居香田里堂田乡（今赖店镇玉墩村）。墓位于今赖店镇玉墩村西北约500米处。为仙游县文物保护单位。朱氏九世祖朱绂，为北宋治平四年（1067）进士，官宝文阁待制、真定府路安抚使，赠少保。朱绂墓葬筑孝仁里香山之麓（今赖店镇玉墩村北约1500米处），为仙游县文物保护单位。此族谱只记载朱尚德（1728—1788）为玉墩村朱氏三十一世祖。缺其为官记载，应补记上尚德是乾隆十年（1745）岁进士，例授修职郎，儒学教谕。 |
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